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LL_321.jpg。。。【落款】：虚堂\r \r【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。美品　雄勝硯　共石蓋つき　夫婦鶴　大型　大健作　四六硯。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。六遠 墨 呉竹 精昇堂。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。大きい硯　筆付き　木箱入り。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。ht19670717　一休宗純の書？　山縣有朋の額2点おまとめで。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。。掛け軸　美人画　犬と美人。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。\r この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「瀧直下三千丈」　共箱　N　7359A。美品 掛け軸 大徳寺 丹羽萬寧作「菊花有佳色」共箱 禅語 秋掛け。\r また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。\r 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。【美品】中国 宋朝 蜀素帖 書 字 書道 掛軸 250×28cm　美術品 趣味。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。\r \r【本紙】：紙本\r \r【箱付】：共箱\r \r【寸法全体】：約115ｘ68\r【寸法本紙】：約21ｘ50\r \r【品番】：24101502\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。No3684 掛軸　木村光年　那智瀑布図　絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。美品 1425 小室大心 「江月照松風吹」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺派 禅語。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。双骏图　刘世宁　松　馬　99純金　骨董 美術　掛け軸 中国掛け軸　古美術。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　[芽] 名工　堀尾卓司　新品美品　共桐箱付き。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。こづち様 リクエスト 2点 まとめ商品